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  • 《六祖坛经》大义

    “你既然为法而来，可屏息诸缘，勿生一念。”良久又说：“不思善，不思恶，正与麽时，哪个是明上座本来面目?”慧明言下大悟。 　　这是《坛经》的记载，但以我个人粗浅想法，慧能本不该把五祖传授衣钵轻易交与慧明，可是逼于形势，又属不能坚持，所以置之石上，意谓：我并无意把衣钵给你，你如定要强抢，我也不作抗拒。另一方面的慧明，本意是在夺回衣钵，待一见衣钵置于石上，却心念一转，想此衣钵不好夺取，所以又转向他自己...

    钱穆

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  • 临海市佛教简史

    名号履里可考者仅应俊、法宗、慧明三人。应俊，里籍及生卒年代不详，南朝宋元嘉四年（427）创建了临海惠因寺。法宗，临海人，活动于南朝刘宋时期。博通《法华》、《维摩》，长于弘化。初于临海出家，后居剡中（今嵊州）“法华台”，从其所学有士大夫及庶人三千余。慧明，康居人，世居东吴，南朝齐时僧人。幼年出家于临海章安东寺，潜心于“佛性”的研习和传播，影响颇大。从现存文献记载来看，应俊生平无考，慧明时代稍晚，而临海...

    不详

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  • 临海佛教简史

    、弘化的记载。名号履里可考者仅应俊、法宗、慧明三人。应俊，里籍及生卒年代不详，南朝宋元嘉四年（427）创建了临海惠因寺。法宗，临海人，活动于南朝刘宋时期。博通《法华》、《维摩》，长于弘化。初于临海出家，后居剡中（今嵊州）“法华台”，从其所学有士大夫及庶人三千余。慧明，康居人，世居东吴，南朝齐时僧人。幼年出家于临海章安东寺，潜心于“佛性”的研习和传播，影响颇大。从现存文献记载来看，应俊生平无考，慧明...

    不详

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  • 大历浙西诗会与佛教

    伯仲齿之。’后西上京师云华寺学法华天台疏义,大着声望。”这位真乘是天台与律宗兼修的高僧。又有慧明,《宋高僧传》卷二十六《慧明传》云:“菩萨戒弟子刺史卢幼平、颜真卿、独孤问俗、杜位、裴清深于禅味。”慧明乃是慧能弟子方岩策公的门徒,据皎然《唐湖州佛川寺故大师塔铭序》云:“第六祖曹溪能公,能公传方岩策公,乃永嘉觉、荷泽会之同学也。方岩即佛川大师也(大字衍)。”⑤(卷九一七)可知慧明乃是南宗禅师。直接参加...

    郜林涛

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  • 禅宗六祖大师尊讳浅谈

    成为本派的传法弟子。　　3、五祖弘忍座下除六祖外，还有几个出家弟子的法名以“慧”字开头，并且也是到东山五祖座下才改的名字。如那个在慧能得法南行后追上来的慧明，在听了六祖的开示得悟心法后，虽然六祖说你我...远望，杳无踪迹，当别道寻之。皆以为然。师既回，遂独往庐山布水台，经三载，後始往袁州蒙山，大唱玄化。初名慧明，以避师上字故名道明。[14]　　以上两条资料表明慧明少年出家永昌寺时法名时“道明”，在“忍...

    妙智

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  • 石头宗心性论思想述评

    具有本末、显隐、交互流注的关系。对于心与物的这种复杂关系，法眼宗人尤为热衷于探讨。文益禅师的门人慧明禅师就常以这类问题质询别人，以了解对方的禅修造诣。一次，有二禅客到慧明住处大梅山，慧明就提出了这样富有哲理性的问题：师 (慧明 ) 问曰：“上座离什么处？”曰：“都城。”师曰：“上座离都城到此山， 则都城少上座、此山剩上座。 剩则心外有法，少则心法不周。说得道理即住，不会即去。”其二禅客不能对。(注...

    方立天

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  • 法眼宗传承

    百丈道恒、净德智筠、永明道潜、永明延寿、灵隐清耸，报恩慧明、报慈行言、报恩法安、归宗策真等。　　（一）德韶得般若真宗　　天台山德韶国师（８９１－９７２），处州龙泉（今浙江龙泉）陈氏子。十七岁，依龙泉寺...永等３人。澄湜后传兴教惟等３人。　　（五）报恩慧明折群彦　　报恩慧明禅师（８９５－９７５）俗姓蒋，幼岁出家，三学精炼，南游于闽越，莫契本心。后至临川谒法眼，师资道合，寻回鄞水大梅山庵居。吴越郡内，禅学...

    不详

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  • 禅宗法脉

    不远就有一个驿站的。六祖沿着这个驿道往南走，后面僧团大众也沿着追，到了广东与江西交际的大庾岭，就是陈毅写诗的梅岭，山不是很高，其中追在最前面的叫慧明，原来是一个将军，六祖把衣钵放在地上，自己藏起来，慧明拿不动，就反省我这个心是有问题，就忏悔说，“我是为法而来，不是为衣钵来，行者出来我要求法”。慧能大师就出来说：“你要求法，你要屏息诸缘、万缘放下，不思善，不思恶，正与么时，哪个是明上座的本来面目呢？...

    衍真法师

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  • 法音宣流弘正教 群贤毕至论和合——2008汉传佛教讲经交流会综述

    　　定明、妙音、文定、智觉、曙祥、慧明、圣赞、纯祥八位法师就《金刚经》阐释了般若智慧对人生的意义等问题；云香、隆藏、果证、德祺、心源、真添、成峰、明影八位法师讲解了《心经》智慧的妙用等问题；心河、宗岳...

    佚名

    |综述|

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  • 缘起三经概介

    思惟十二因缘，降伏众魔，除无明而得慧明，应奉持修学十二因缘法。　　《缘起圣道经》　　《缘起圣道经》，一卷，又名《说缘起圣道经》、《佛说缘起圣道经》。由唐大慈恩寺沙门释玄奘译。本经收录于《大正藏》第十六...

    释见笃

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